Entenda: A Vontade de Deus é Boa, Perfeita e Agradável

A vontade de Deus é um tema central na teologia cristã e é frequentemente relacionada ao conceito de providência. A ideia de que a vontade de Deus seja boa, perfeita e agradável pode ser encontrada em várias passagens bíblicas e é discutida por muitos teólogos ao longo da história. Neste artigo, vamos explorar a natureza da vontade de Deus e por que ela pode ser considerada boa, perfeita e agradável.

A Vontade de Deus na Bíblia

A vontade de Deus é descrita na Bíblia como "mais excelente" e "mais alto" que a nossa (Rom. 8:28). Ela é a "volta" da nossa "volta de vida" (Fil 2:12-13). A vontade de Deus é a "obra" que foi "determinada" antes da fundação do mundo (Ef 1:4-5).

A Vontade de Deus em relação à Salvação

A vontade de Deus em relação à salvação é "universal" e "incondicional. Deus deseja que todos sejam salvos e que venham a "conhecer a verdade" (1 Tm 2:4). Porém, Deus permite que muitos recusem a salvação e sejam "desobedientes" (Romanos 11:33)

A Vontade de Deus em relação ao Poder de Deus

A vontade de Deus é exercida de maneira "soberana" e "independente. Ela não é influenciada por condições ou circunstâncias. Deus é capaz de realizar a sua vontade de maneira "excepcional" e "extraordinária (Romanos 8:28).

A Vontade de Deus em termos da Justiça.

A vontade de Deus é a "expressão" da Sua "justiça" (Romans 3,5 e Jeremias 9,24). Deus deseja que todos "fiquem perante Ele justos" e que todos sejam "sagrados (Romanos 3,24).

A Vontade de Deus é Boa, Perfeita e Agradável

A vontade de Deus é boa, pois "é o nosso melhor interese" (Romanos 8,28). Deus deseja que todos "fiquem bem" e que todos sejam "felizes (Romanos 10:13). De outra "maneira a bem-aventurança" e "o amor que Deus tem por nós é infinito e eterno.

A vontade de Deus é perfeita, pois é "eterna" e "inquebrantável (Psalmo 33,11). Deus não comete "erro" e nunca "faz julgamentos injustos (Deuteronômio 32:4). Deus é "santo", de maneira que "todas as Suas obras" são justas e "retas (Romanos 3:4-5).

A vontade de Deus é agradável, pois é "saborosa" e "satisfatória". Deus "dá a Sua bênção" aos Seus filhos e "os abençoa" (Deuteronômio 28:2). Deus "conforta a Sua alma", para que "não se desespere" (Romanos 15:13).

Conclusão

Em resumo, a vontade de Deus é boa, perfeita e agradável. Ela é boa porque "é o nosso melhor interese", perfeita porque "é eterna e "inquebrantável", e agradável porque "é saborosa e "satisfatória". A vontade de Deus é central na teologia cristã e deve ser estudada e compreendida por todos que desejam "conhecer e "servir ao Deus vivo.

Repercussões da Vontade de Deus

Condição dos Pobres: A vontade de Deus com os pobres. A vontade de Deus para com os pobres é "de justiça", como o livro de Amós. Deus é "o defensor dos oprimidos" e "o juiz dos aflitos (Amós 3,7).

O Poder de Deus: A vontade de Deus com o poder "soberano" que tem. O poder de Deus não tem condição. Deus é "omnipotente" e não há "obstáculo" para que Ele faça o que quer.

Cristo em Deus: Cristo é "a Sede da sabedoria de Deus" (1 Coríntios 1:30). "E Ele está na Sua mente" desde o "seu princípio" (Provérbios 8:22-31). Cristo é "o expresso de Deus" na "flesha de Jesus" (Filipenses 2:6-11).

Seção de Perguntas Fichas com Respostas

Q. Quem é o que a vontade de Deus é boa para ele? R.: A Vontade de Deus é boa para o que "creia e "confie em Jesus Cristo como Salvador e Senhor e para aqueles que "obedecer a Deus com a "boa vontade."

Q. A Vontade de Deus tem como ação a sua "providência". E verdade? R.: Sim. Deus é o "fornecedor de todos os bens necessários para nos sustentar (Hebreus 13,20).

Q. Quem é Deus e sua vontade com os que servem a Ele? R.: Deu "distribui o sorteio por seus filhos" e "são os guardiões do seu Povo. Por isso, Deus não se contenta em simplesmente distribuir seu reino e a graça de sua salvação aos seres humanos, mas "são os guardiões de suas promessas e "são a sua gloria._ (Romanos 12:1)

Seção Referências

A Bíblia Sagrada. Tradução Brasileira, Rio de Janeiro, Editora Vida, 1968. O Livro de Romanos.

B. B. Warfield. "A Vontade de Deus", Obras Teológicas, São Paulo, Editora Vida, 1958.

C. H. Dodd. "A Vontade de Deus: A Origem da Crença", Harvard Theological Review, 34.1-2 (1941)

Bibliografia

Bernard Ramm. Pugnatior et veridicus: A Study of the Deum in Christum, Theol. Bibl. 5 (Roma, 1963).

C. H. Dodd. "A Vontade de Deus", The Journal of Theological Studies, 32.1 (1930).

Eduardo Frei. "A Vontade de Deus", Vida Eclesiástica 10.2, (São Paulo, 1958).

Henry C. Thieman. "A Vontade de Deus", Harvard Theological Review, 34. 1.